“Sub cerul liber”

India 2018

Cu două miliarde de ani în urmă, cianobacteriile au oxigenat atmosfera și au perturbat considerabil viața pe pământ. Fără să știe. Acum două mii de ani, romanii au agravat eroziunea solului și inundațiile tăind pădurile pentru a construi nave de luptă împotriva cartaginezilor. Tot fără să știe. În mod nepremeditat, evoluția speciei umane către civilizație a afectat adesea natura ne-umană. A crea un univers înseamnă să distrugi altul, să transformi dimensiunile cosmologice ale existenței în lume. Suntem prima specie ce a devenit o influență majoră pe planetă, fiind conștientă de această realitate. Am descoperit că, acumulate istoric, efectele globale asupra mediului ale unei populații umane în creștere, ale inovației tehnologice și ale dezvoltării economice au devenit inseparabile de geoprocesele pământului. Am intrat într-o epocă unică în istoria omenirii, spun oamenii de știință, Antropocenul, în care clima abundă în fenomene anormale din cauza mineritului, defrișărilor și arderii petrolului, gazului și cărbunelui. Am început să înțelegem impactul nostru asupra naturii, dar este imperativ să învățăm cum să restabilim echilibrul cu natura.

Una dintre rădăcinile istorice ale crizei ecologice este identificată de profesorul american Lynn T. White într-un eseu din 1975, în care acesta denunță creștinismul, mai ales în forma sa occidentală, drept cea mai antropocentrică religie a lumii. Moștenită din iudaism, povestea creației spune că Dumnezeu a creat lumina și întunericul, trupurile cerești, pământul și toate plantele, animalele, păsările și peștii, Adam și Eva. Omul a numit toate animalele, stabilindu-și astfel supremația asupra lor. Aparent, nici un element din creația fizică nu avea alt scop decât să servească scopurilor omului. Și, chiar dacă trupul omului este făcut din lut, el nu face parte din natură: este făcut în chipul lui Dumnezeu. Creștinismul, spre deosebire de păgânismul vechi și religiile din Asia, nu numai că a stabilit un dualism al omului și al naturii, ci a și insistat că voința lui Dumnezeu este ca omul să exploateze natura pentru scopurile sale. În antichitatea greco-romană, fiecare copac, fiecare izvor, fiecare deal avea propriul său genius loci, spiritul său protector: centauri, fauni, sirene. Înainte de a tăia un copac, de a săpa un munte sau de a stăvili un curs de apă, omul trebuia să-i liniștească spiritul. Prin distrugerea animismului păgân, creștinismul a făcut posibilă exploatarea naturii fără nici o preocupare pentru consecințe.

Deși trăim acum într-o lume foarte diferită azi, după secole de emancipare intelectuală și progres științific, esența acțiunilor și a gândirii noastre a rămas incredibil de tributară trecutului. Acțiunile noastre zilnice, de exemplu, sunt dominate de o credință implicită în progres continuu, necunoscută antichității greco-romane sau Orientului, cu rădăcini în teologia iudeo-creștină, ceea ce demonstrează că trăim și astăzi în același context al axiomelor creștine. De la Roger Bacon și Galileo la Leibniz și Newton, știința și tehnologia s-au dezvoltat din diversele atitudini creștine față de înțelegerea naturii de către om. Budismul și spiritualitatea orientală în general propun o viziune diferită, bazată pe conceptele de interdependență și impermanență, ce pot fi o sursă valoroasă de reînnoire pentru înțelegerea noastră de a fi cu lumea și a fi pe pământ. De la originea sa în India cu aproximativ 500 de ani înainte de Hristos, Budismul s-a răspândit în toată Asia și exercită în prezent o influență tot mai mare asupra culturii occidentale. Idealiști precum Schopenhauer, romantici precum Thoreau și Wagner, sau reformatori sociali precum arhitectul și filozoful Rudolf Steiner și artistul Joseph Beyus în secolul 20 - toți au recunoscut influența budismului asupra gândirii lor.

Antropocentrismul și progresul tehnologic promovate de modernitatea occidentală nu mai sunt, în mod necesar, răspunsul la criza globală cu care se confruntă umanitatea în prezent; cunoașterea, da, în formele ei noi, decolonizate, incluzive, postumaniste, prin coexistență și re-sensibilizare cu pământul de sub picioare, arborii din jur, cerul de deasupra.

 

Manager de proiect

  • Alina Georgiana Teodorescu

Colaboratori imagine

  • 12 AM TODAY
  • Chromatique
  • Adi Bulboaca
  • The Attic

Curator

  • Simona Nastac

Artisti

Renato
Lochan Upadhyay
Renato
Preethi Athreya
Renato
Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar
Renato
Shilpa Rangnekar
Renato
Silvia Amancei & Bogdan Armanu
Renato
Sneha Khanwalkar
Renato
Special guest: Dr Mitra Mukherjee-Parikh
Renato
Special guest: Prabodh Parikh

Lucrari Realizate

(Not) Under the Stars, Supercalifragilisticexpialidocious - Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar

Colorful ice cream

(Not) Under the Stars, Atenție, și Ivanka iubește gemul de căpșuni - Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar

Colorful ice cream

(Not) Under the Stars, Așa sfârșește lumea... nu cu un bang, ci cu un scâncet - Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar

Colorful ice cream

(Not) Under the Stars, Războiul la ușă - Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar

Colorful ice cream

(Not) Under the Stars, Scrisoare din Vest - Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar

Colorful ice cream

Nelimitat #1: Cântecul Pământului - Preethi Athreya

Colorful ice cream

Nu vă panicați, sunt din Slănic - Lochan Upadhyay

Colorful ice cream

Găsit în Slănic - Shilpa Rangnekar

Colorful ice cream

Curățând viitorul muzeu de artă din Slănic - Silvia Amancei & Bogdan Armanu

Colorful ice cream

Book of Pain(tings) - Silvia Amancei & Bogdan Armanu

Colorful ice cream

Fragment de stea, (în parcul Cazinoului) - Silvia Amancei & Bogdan Armanu

Colorful ice cream

Soundies in Slănic, Mina sonoră - Sneha Khanwalkar

Colorful ice cream

Viața unui copac - Silvia Amancei & Bogdan Armanu

Colorful ice cream

Nelimitat #2: Pierdut și găsit - Preethi Athreya

Colorful ice cream

Program

Deschiderea ediției "Sub cerul liber", Cazino Slănic Moldova

Seminarii cu istorici din Bacău, care vor facilita artiștilor o înțelegere nuanțată a zonei

Vizitarea unor clădiri cu relevanță istorică, momentan închise, ce pot funcționa ulterior ca spații de expunere temporară și acțiuni artistice punctuale

Vizită la Salina Târgu Ocna și la Moinești, locul natal al lui Tristan Tzara

Wokshop de educație culturală cu Raluca Bem Neamu, Terasa Cazinou, Slănic Moldova: Când arta contemporană e simplă și are legătură cu noi

Vizita In Context a elevilor de la Cercul de artă contemporană, Colegiul Național "Costache Negri" din Târgu Ocna

Prezentare susținută de Dr Mitra Mukherjee-Parikh despre conceptul de "natură" în poezia lui Rabindranath Tagore

O noapte de camping sub cerul liber cu artiștii rezidenți și prietenii Asociației In Context

Ziua atelierului deschis: locuitorii orașului Slănic sunt invitați în spațiile de atelier ale artiștilor pentru a vedea proiectele în lucru

The Attic/ In Context - rezidența The Attic, serie de concerte, DJ-sets și workshops susținute de artiști români, vestici și indieni

Călătoria lui Pp"dada": Mumbai - Ahmedabad - Paris - Detroit - Stillwater - Mumbai. De la Tristan Tzara la John Cage

"Sub cerul liber" - vernisajul expoziției finale ce prezintă lucrările produse pe durata rezidenței, plus o secțiune de muzeu temporar constituită din lucrări realizate la prima ediție din 2017

Închiderea ediției "Sub cerul liber"

Testimoniale

Silvia Amancei & Bogdan Armanu - artists
"

Rezidența artistică In Context este unul dintre puținele proiecte de acest gen din România, care acționează în spațiul periferiei urbane pentru educarea populației locale și integrarea acesteia în circuitul cultural național. Deși derularea proiectelor de artă contemporană poate fi dificilă în acest cadru social, cu un public fără expunere la creația artistică vie, din cauza absenței spațiilor și a  programelor specifice în zonă, cosiderăm că astfel de acțiuni sunt cu atât mai necesare pentru a echilibra discrepanțele socio-culturale dintre capitală și periferie. 

"
Sanjeev Khandekar & Vaishali Narkar - artists
"

Timpul petrecut în Slănic Moldova - când ne uităm în urmă, pare un vis. Prea ireal ca să fie real.

Chiar și după o lună, încă suntem marcați de ceea ce am trăit în acei munti, printre acele păduri, flori sălbatice și izvoare cristaline care ne-au vindecat setea. Liniștea profundă, în prezența elementelor naturii în forma lor sălbatică și goală, a fost copleșitoare și nu e ușor să depășim această experiență fascinantă, să ne întoarcem la cacofonia confuză a rutinei zilnice. Vrem să rămânem în aceeași stare de spirit hipnotică.

"O poezie nu e niciodată terminată, există întotdeauna un accident care o oprește" , scria Paul Valery, și este adevărat. Rezidența noastră la Slănic a fost ca și cum ai inspira esența unui poem, iar pentru existența ei în lume, se pare, a trebuit s-o abandonăm. Ca să o putem face publică și să scriem despre ea ... 

"
Shilpa Rangnekar - artist
"

Artiștii caută mereu locuri noi care să-i inspire, să le suscite noi idei. Rezidențele sunt astfel de oportunități. Timpul petrecut la Slănic, într-un peisaj atât de frumos, a fost un ca un vis. Și situarea geografică în Europa de Est și diversitatea practicilor artistice ale celorlalți participanți în program au avut un rol important. 

Această inițiativă nouă are drept scop nu doar familiarizarea publicului local cu arta contemporană, dar și crearea de noi oportunități de interacțiune cu mediul, iar pentru tineri o șansă de a participa activ la procesul de creație. Entuziasmul autorităților locale și al adolescenților din Slănic este o dovadă a succesului rezidenței și a necesității ei de a continua.

"
Preethi Athreya - artist
"

Unicitatea rezidenței artistice din Slănic Moldova constă în intensitatea și austeritatea experienței. Peisajul munților Dobru și Nemira te face să te simți observat în tăcere, cu măreție și grandoare. Izvoarele minerale și sursurul lor continuu îți influențează modul în care mergi și gândești. Prezența istoriei este palpabilă, cu atât de multe hoteluri și restaurante închise. Cu toate acestea, există un flux constant de pacienți care vin la clinica de fizioterapie pentru tratament cu izvoarele minerale. 

Locuit predominant de generații mai în vârstă și de elevi foarte tineri, orașul pendulează între un spațiu plin de farmec nostalgic și un peisaj economic dur. Este într-adevăr o provocare pentru creatorii de dans, muzică și artă să găsească ceea ce este prețios și să-l susțină cu dragoste și grijă pentru locuitorii Slănicului, care dau dovadă de mândrie și loialitate față de un timp, un loc și o comunitate.

A fost un privilegiu să fiu parte din acest peisaj uman.

"
Lochan Upadhyay - artist
"

Primul lucru care m-a frapat a fost frumusețea extraordinară a stațiunii Slănic Moldova. Izvoarele minerale, pădurile dense și munții au devenit sursa tuturor interacțiunilor dintre noi. Excursiile de dimineață de la începutul rezidenței, împreună cu ceilalți artiști, mi-au oferit un punct de intrare pentru a dezvolta un dialog cu locul. Istoria Slănicului și viitorul în schimbare, cu oamenii tineri părăsind orașul pentru oportunități în orașe mai mari sau în alte țări, au lăsat acum un fel de vid în urmă, ceea ce mi-a stârnit curiozitatea. Într-o astfel de situație, programul de rezidență apare ca o posibilitate de a dezvolta noi oportunități pentru localnici.

Implicarea activă a școlilor și a rezidenților oferă o fundație pentru artiști să-și gândească și elaboreze ideile. Acest tip de colaborare se transformă adesea în prietenie pentru o viață.

Cred că această inițiativă de colaborare între artiști și publicul local ar trebui să continue să exploreze locul, dar mai ales să suscite localnicilor și vizitatorilor perspective mai largi, mai nuanțate și angajate de cunoaștere a habitatului propriu.

"
Sneha Khanwalkar - artist
"

Nu știam cum este o rezidență artistică, aceasta a fost prima pentru mine. Mi-a fost greu să-mi găsesc ritmul, la început. Dar, surprinzător, pentru ceilalți artiști rezidenți pădurile din Slănic au fost  un loc de joacă: plimbări lungi spre izvoare și înapoi, discuții pasionate, schimburi de idei, care m-au inspirat. Afecțiunea inexplicabilă față de unii și conflictul constant cu Arta. Dar una dintre cele mai memorabile experiențe a fost să locuiesc în casa doamnei Emilia, care m-a găzduit o săptămână. Sunetele pe care le-am găsit acolo au fost:

puii, câinele

ibricul de cafea pe aragaz

păsările

râsul doamnei Emilia

scârțâitul podelei din lemn

Veronica tricotând

ceasul de perete 

tacâmurile

respirația mea

Atât. Emilia și cu mine nu am vorbit niciodată. Am avut o barieră lingvistică sau să-i spunem o legătură. M-a inspirat să-mi pierd limbajul pentru un timp. Între prezența lui Tristan Tzara în regiune și acest peisaj sonor, sunt profund convinsă să rămân mai tăcută chiar și în mintea mea. Sunt recunoscătoare Alinei și primarului orașului Slănic pentru această experiență. Mulțumesc pentru vin, cireșe și fructele de pădure necomestibile.

"

Retele Sociale